Boucs émissaires, têtes de Turcs et souffre-douleur

Les victimes de maltraitance haineuse se
rencontrent partout, dans la grande histoire
comme dans la vie banale, dans le réel comme
dans la fiction. Servant d'exutoire à divers
ressentiments, les boucs émissaires, les têtes de
Turcs, les souffre-douleur sont, à tous les âges et
à des degrés divers, les «damnés de la terreur».
Toujours, en quelque manière, injustement
stigmatisés voire persécutés, les pestiférés, les
brebis galeuses, les moutons noirs, les vilains
petits canards payent, malgré eux, le prix fort de
la cohésion d'un groupe, quelle qu'en soit la taille
(un peuple, une communauté religieuse, un corps
de métier, un milieu, une cellule familiale...).
C'est cette riche variété d'enjeux et de tons qui
frappe d'abord à la lecture des vingt contributions
proposées par des chercheurs de spécialités
différentes. Au fil des articles rassemblés en
quatre parties (figures individuelles, figures
collectives, transpositions littéraires, processus
de victimisation), le lecteur rencontre ici un
clown, là un peintre, ailleurs un mousse, le fourbe
dans toute son obscure splendeur, sans oublier
un étrange objet transitionnel dans un rituel
malgache. Et c'est ainsi qu'on voyage dans le
temps, de l'Espagne du siècle d'or à la téléréalité
contemporaine, à la lumière notamment d'une
révélation biblique dont René Girard s'est fait
l'interprète décisif.
La fixation haineuse restituée dans le présent
ouvrage s'abat ainsi sur un individu (un artiste,
un homme politique, un enfant, une femme),
sur un sociotype (le médecin, le cagot, le juge,
la sorcière...) ou sur un ethnotype (l'étranger, le
gitan).